Kebangkitan pertama yang direkodkan menentang penjajah dan faham Zionist serta usaha menaikkan kembali kegemilangan Islam itu Melayu dan Melayu itu Islam telah bermula sebelum 1940an. Gerakan yang memimpin ulama dan ahlul bait (mentajdid kembali Dua Kalimah Syahadah*) telah dipelopori oleh Ulama Terkenal Nusantara iaitu :
a) Ulama Jawi Anak Melayu Negeri Kelantan Darulnaim/Tuan Guru Pondok Atas Banggol - Kota Bharu Kelantan iaitu :
Maulana Syeikh Wan Ahmad bin Syeikh Wan Mohammad Zain bin Dato Panglima Kaya Syeikh Wan Mustafa bin Syeikh Wan Mohammad bin Syeikh Wan Mohammad Zainal Abidin (Fakih Wan Musa Al-Jambusi As-Sanawi Al-Fathani),
telah dilantik menjadi Ulama besar Masjidil Haram, Mufti Tarim Kerajaan Othmaniah Turki (yang dilantik oleh Sultan Abdul Hamid Turki ketika itu) dan juga Kerajaan Melayu Islam Asia Tenggara. Ulama besar ini (juga guru kepada Syeikh Yusof Kenali – Tok Kenali) juga telah membuat satu himpunan raksaksa Ahli Jawi Melayu Asal Bangsa Kebangsaan Pegang Teguh Agama islam di Madrasah Darul Ulum Makkatul Mukarramah yang dihadiri lebih lima ribu ulama Nusantara,
(Di dalam Kitab Hadiqatul Azhar War Rayaihin Edisi Bahasa Arab, Syeikh Wan Ahmad Fathani telah berdoa - maksudnya "Ya Allah, perkuatkanlah orang-orang Islam Melayu atas bangsa-bangsa kafir dan kembalikanlah negeri-negeri kami kepada kami, perkenankanlah Ya Allah, Ya Rabbal 'Aalamiin
b) Syeikh Abdul Rahman Fathani - seorang lagi Ulama Besar juga seorang guru di Masjidil Haram/Makkatul Mukarramah dilantik menjadi Duta Besar Islam Melayu Markaz Serambi Mekah berpusat di Pondok Atas Banggol, Kota Bharu, Kelantan Darulnaim
Perjuangan kemudian diteruskan oleh Al-Allamah Tuan Guru Maulana Syeikh Yusof Al-Kenali (Tok Kenali) kemudiannya muridnya Syeikh Mahmud Nasri Osmani dan akhirnya kini Tuan Guru Haji Ahmad Che Din (Junaiddin).(14)
*, Nota 14 :
Dari Abu Hurairah dalam sebuah hadith sahih,beliau berkata bahawa Rasulullah S.A.W. bersabda:
“Sesungguhnya Allah akan mengutus bagi umat ini orang yang akan memperbaharui (tajdid) agama mereka pada setiap akhir seratus tahun”
Tajdid kembali agama dengan mengucapkan kembali Dua Kalimah Syahadah adalah amalan ulama khalaf (juga berpunca dari ulama salaf) yang dibawa oleh Syeikh Mahmud Nasri Osmani adalah untuk membersihkan umat Islam selepas peristiwa 13 Mei yang rata-rata terpengaruh dengan kisah-kisah berbaur mistik yang boleh membawa kepada kesyirikan, kekufuran dan keengkaran.
Adalah menjadi tanggungjawab seorang Muslim yang akil-baligh untuk memfardhukan ke atas dirinya iman dan taat, segala syariat dan hukum melalui ucapan dua kalimah syahadah bagi menanggung taklif syarak ke atas dirinya sebagai mukallaf.
Tajdid pula diperlukan disebabkan terlalu banyak dosa syirik khafi dan jali, syirik uluhiyah dll - syirik yang secara terang-terangan atau yang terlalu halus serta tidak disedari yang dilakukan masakini oleh Umat Islam ('andad dan asnam ' yang tidak disedari spt. menyatakan azimat, senjata tertentu dll membawa bekas dengan sendirinya atau adat istiadat yang berlanggaran dengan hukum syarak, bersahabat dengan jin, saka keturunan dll).
Dosa syirik adalah dosa yang tidak diampunkan Allah SWT kecuali wajib menerima secara talaki - ucapan kembali (tajdid) dua kalimah syahadah selagi belum tiba ajalnya.
Amalan tajdid agama (memperbaharui) menerusi ucapan kembali dua kalimah syahadah ini juga berpunca dari amalan Rasulullah S.A.W. contohnya selepas menakluki kembali Kota Makkatul Mukarramah menerusi pelbagai bai-ah untuk memfardhukan kembali iman dan taat kepada Allah SWT dan RasulNya - kerana ramai pengikut baginda S.A.W. menjadi munafik, fasik, zindik dsb. malah ada yang syak, zhan dan waham, dsb. terhadap baginda S.A.W. malah ada yang berani melakukan perkara-perkara syirik/khurafat contohnya melakukan ibadah haji (bertawaf) (sebelum Mekah ditakluk kembali) dengan membawa berhala kecil di ketiak mereka dsb.
Tajdid yang sama ini juga dibawa kemudiannya oleh Syeikh Muhyiddin Abdul Qadir Jilani di zaman khalaf dan menerusi Sayyid Syeikh Abdullah Al-Qumairy di alam Melayu.
Kira-kira 200 tahun kemudian (sebelum penjajahan) tajdid yang sama dipercayai dibawa oleh seorang tokoh agama ahlul bayt mujaddid yang bernama Syed Jamadil Hussin Al-Qubra (gelaran-gelaran lain ialah Al-Jarmi, Azmatkhan Al-Hussainy dan Al Hadhrami) bagi tujuan yang sama - mentajdid kembali agama menerusi ucapan kembali dua kalimah syahadah bagi tujuan membersihkan ajaran Islam, peradaban/tamaddun terutamanya adat istiadat yang kembali bercampuraduk dengan ajaran Hindu, kepercayaan animisma serta dicampuradukkan dengan ajaran Islam
Dari Syed Jamadil Hussein Al-Qubra inilah lahirnya leluhur ahlul bayt 'gelombang baru' seperti Walisongo yang dipercayai berkaitan dengan keturunan Raja-Raja Melayu (terutamanya Kelantan) termasuk keturunan para ulama Nusantara seperti Syeikh Wan Ahmad Fathani, Syeikh Daud Fathani, Syeikh Abdul Qadir Fathani dll.
Tok Kenali sejak dari usia yang muda lagi meminati pembacaan dan menaruh pandangan yang begitu tinggi terhadap tugas-tugas penulisan serta peranan majalah-majalah dan akhbar-akhbar sebagai media-massa yang berpengaruh untuk menyatupadukan umat Melayu Islam . Atas kesedaran itulah beliau tampil mempelopori usaha memimpin majalah ‘Pengasoh’ yang diterbitkan oleh Majlis Agama Islam Kelantan walaupun beliau terbeban dengan tugas-tugas besar yang lain. Ini dapat diperhatikan dalam tulisannya dalam keluaran pertama majalah ‘Pengasoh’ :
“ Telah mengakulah saya bahawa saya ini tiada daripada medan kuda ini. Sekiranya jika ada orang yang mengenangkan pekerjaan saya ini berhentilah saya, kerana bukan tujuannya saya hendak menunjukkan kebijakan dan mencari kepujian, kerana adalah orang yang mengarang itu jadi kikit bagi sekelian penembak. Jika tidak ia pejam matanya, nescaya mati ia kerana dukacita, tetapi tatkala adalah yang dituntut daripada sesorang itu manfaatnya atau mudharatnya, beranilah saya menceburkan diri dalam lautan api yang sentiasa bernyala-nyala. Selama ada angin yang baik itu tiadalah puas hati saya mati sebelum saya lihat perubahan yang baru lagi elok ……..
Tatkala saya ketahui bahawasanya tiada ada orang yang boleh jadi utusan yang usaha pada menghimpunkan antara anak-anak Melayu kita ini, maka cintalah saya dengan harapan bahawa diadakan pada tiap-tiap sebuah negeri di dalam Semenajung Tanah Melayu kita ini sekurang-kurangnya satu suratkhabar yang dipunya oleh anak-anak negeri sendiri supaya menepati ia utusan yang bijaksana menyeru kepada bersekutu dan bersatu pada tiap-tiap pekerjaan yang mendatangkan muslihat bagi watan, bangsa dan agama ………….
Cuba engkau tilik cerah matahari kelebihan orang yang telah dapat kemenangan kerana amalan yang kebajikan dan pandangan kelam orang yang telah jatuh kerana amalan yang kejahatan , maka disitulah ‘Pengasoh’ bertimpus membedakkan sekelian yang hadir dengan bedak pengharapan , mudah-mudahan subur sekelian dengan darah dan daging yang boleh menghadamkan tanahair dan menunjukkan kepada raja."
No comments:
Post a Comment